佘樹聲，男，漢族，1929年 10月生，安徽亳州人。著名歷史學家。先后畢業于延安大學、西北大學。陜西省社會科學院研究員，第七屆全國人大代表。民盟第六屆中央文史委員會委員，民盟陜西省第六屆委員會盟史資料工作委員會主任。1986年被評為"國家有突出貢獻中青年專家"，1992年10月起享受國務院政府特殊津貼。2010年被評為"陜西省首屆社科名家"。

佘樹聲先生把哲學的思辨引進史學理論研究之中，使他的研究更加深刻、精辟，閃爍出獨具特色的魅力。他進行了跨學科的綜合性研究，將研究視野拓展至哲學、歷史學、文學、美學、宗教學、政治學、經濟學、文獻學等多種學科，出版專著《歷史哲學》、《歷史文化的多維透視》、《國學導引》、《中國西北文獻叢書·前言卷》、《廣義歷史文化學辨析》（歷史學卷、文化學卷）、《西安宗教文化》及國家出版基金項目《中國古代婚姻文化》。發 表《歷史的發展是一元與多樣性的統一》、《歷史的發展是常規性與變異性的統一》、《歷史的多元性統一》、《論歷史的變異性道路》、《儒道兩家的音樂美學傳統》等150余篇論文。尤其是他結合中西歷史演進的現象形態撰寫的《歷史哲學》這一專著，以整個人類歷史的縱橫發展作為考察范圍，宏觀考察與微觀研究相結合，廣泛研究歷史資料，在與歷史實際的結合中，堅持和發展歷史唯物主義原理。他以視野開闊的宏觀歷史考察，探尋馬克思主義基本原理同中華優秀傳統文化的內在邏輯聯系，以“三個統一”為框架的歷史發展的總體構成理論體系，填補了我國歷史研究中的一項空白，具有非常重要的學術意義。

佘樹聲先生認為，歷史唯物主義是馬克思主義學說的重要組成部分，其中對于人類社會歷史發展規律的探索和揭示，乃是歷史唯物論的核心內容之一。馬克思和恩格斯所創立的歷史哲學體系，和一切唯心主義的歷史哲學有著本質區別，這是因為他們把歷史哲學破天荒地建立在作為無產階級世界觀的歷史唯物主義和辯證唯物主義的基礎上面，這樣就使歷史哲學變成了真正的科學，歷史哲學由此也才能真正擔負起解開歷史的存在和發展之謎的重任。

佘樹聲先生對學術人生有深切感悟。他說：“不必嘆息這朝霞般的人生，只需在自由充分地釋放為人類社會服務的能力和智慧的環境條件下，把這短短的有限的一生融入人類整體生命中去，為它的無限存在添一分熱、發一分光，就是沒有虛度一己之有限的生命，就無愧于作為人類整體中的一分子而生存著了”。